Trilhando o Futuro

Abertuda Do Ano Escutista 2011/12

2011-10-12T13:19:00.002+01:00

Primeira Empreitada Da Remodelação da Base

2011-10-07T18:09:00.004+01:00

Programa da Actividade de Comunidade

2011-10-06T21:37:00.008+01:00

Sábado 8 de Outubro
15:00h – Concentração
16:00h – Chegada a Vieira do Minho
17:00h – Inicio da discussão dos projectos
20:00h – Jantar partilhado
22:00h – Momento de Partilha/Animação

Domingo 9 de Outubro
7:30h – alvorada
8:30h – pequeno-almoço
(o restante dia decorrerá consoante o programa da Abertura do Ano Escutista)

Avisos
A concentração decorrerá no parque de camionetas junto aos Bombeiros Sapadores de Braga.

Devido ao numero de elementos, o transporte será realizado com recurso a meio detransporte privado. Pede-se que haja disponibilidade por parte dos participantes para levar carro proprio,e que desta forma cada clã assegure o transpote dos seus elementos. Se isto não for possivel e for necessario transporte para algum dos elementos, é favor contactar a equipa de comunidade o mais rapidademente possivel.

Os paticipantes deverám levar jantar e almoço para as refeições que decorreram ao logo da actividade. O pequeno almoço será realizado num Café proximo do local de pernoita, sendo o custo a cargo de cada elemento.

Os clãs que apresentaram projectos deverão fazer-se acompanhar de duas copias do seu projecto e preparar um apresentação do mesmo.

Proposta de Actividade de Comunidade

2011-10-06T21:31:00.000+01:00

Tema
Faz tudo o que Ele te disser!
(O mesmo do ano escutista 2011/12)

Duração/Data
1 dia / 17 de Dezembro, Sábado
(Ínicio das férias)

Ponto de Encontro
Praça do Município, Braga

Horário/Actividades
10 Horas – Encontro na praça do município
10/12:30 – Jogos de apresentação/ interacção
12:30/14 – Almoço
14/18 – Serviço numa associação de voluntariado (a definir)

Nota
Cada elemento deverá levar o seu almoço.

Tema Do Ano Escutista 2011/12

2011-09-20T16:39:00.001+01:00

Na última reunião do clã, no dia 17, enquanto a Jéssica reunia com a Rita e a Diana sobre Drave, o Luís e o Chefe Nuno reuniam sobre os comes e bebes, e o Bruno e a Sté sobre a Actividade de Comunidade, surgiu a dúvida sobre o tema deste ano escutista. Questionados vários chefes do agrupamento todos remeteram esclarecimentos para o site do Cne. Depois de uma rápida pesquisa:

Faz tudo o que Ele te disser!

Programa Da Abertura Do Ano Escutista

2011-09-20T16:36:00.002+01:00

08:30 – Recepção dos agrupamentos
10:00 – Eucaristia
11:30 – Início do Jogo de Vila
- Almoço
14:30 – Final do Jogo
15:00 – Festa de encerramento da actividade
16:30 – Canção do Adeus

Programa De Actividades

2011-09-19T15:38:00.012+01:00

23 de Setembro

Envio da proposta da actividade de Drave - para Chefe Nuno e Base Drave.
Envio da proposta de actividade de Comunidade - para o Chefe Nuno.

8 de Outubro
Manha/Tarde

Actividade de Clã - Responsabilidade da Jessica e da Juliana.

Noite

Actividade de Comunidade - Vieira do Minho.

9 de Outubro

Abertura do Ano Escutista - Vieira do Minho.

15 de Outubro

Reunião de Piedade.

29 de Outubro a 1 de Novembro

Actividade de Clã em Drave.

Grande Objectivo, Temporada 2011/12

2011-09-19T14:08:00.002+01:00

As últimas visitas do Clã à Base Nacional da IV foram em 2009 e 2007. Dará uma boa média de uma visita de dois em dois anos!

Bem-vindo Luís, Aqui Vais Ser Feliz!

2011-09-19T13:55:00.001+01:00

Resumo Do Acampamento De Agrupamento 2011

2011-09-19T13:53:00.001+01:00

7º Cenáculo do Núcleo de Braga

2009-03-14T23:07:00.001Z

Ora aí está um novo desafio para o Clã...

Dia de BP 2009

2009-02-24T17:46:00.003Z

Grupo do Clã na Base Virtual

2009-02-10T22:46:00.004Z

Já foi criado um grupo para o nosso Clã na Base Virtual dos Caminheiros. Para aceder basta clicar aqui ou procurar o link na barra lateral. Participem!

2009-02-08T17:58:00.003Z

Boas,
Vermelhos agora é responsabilidade de todos meanter o Blog actualizado e vivo.
Agora à que fazer caminho...
Marco

Roverway 2009

2008-03-23T22:58:00.003Z

The Roverway 2009 fee is in three categories based on the countries income per capita (GDP class), as follows:

EUR 449 (first level)
EUR 339 (intermediate)
EUR 295 (last level)

Acampamento na Apúlia, Março 2008

2008-03-23T18:36:00.000Z

8 de Março - 1º Feira da Sáude

2008-03-04T23:20:00.001Z

Romanos feat. Ferreirinha

2007-12-24T14:52:00.001Z

Actividade Surpresa - Dezembro 2007

2007-12-24T01:15:00.000Z

Drave 10/07

2007-11-10T13:51:00.000Z

XXI ACANAC - Foto-reportagem (continuação)

2007-08-14T14:58:00.000+01:00

Paragem durante o hike para almoçar e brincar

Gado bovino na paisagem

Tony Silva, Zé Carlos, Avozinho e Rabi

Reunião Madian já em Proença-a-Velha

O Clã

Os jogos

A Paulinha a bailar

O público

Confraternizasão com os senhores de Proença...

...e com as senhoras também

Nando a averiguar se está tudo pronto para começarem os cantares

O futuro de Proença

olha a mãozinha

Novamente o Clã, desta feita com as cantoras e um emplastro

to be continued...

XXI ACANAC - Foto-reportagem

2007-08-10T23:17:00.001+01:00

Daniela, Rui, Bruno, Nando, Nuno, Paulinha
Formação de S. Lázaro ainda em Braga, sem o Bessa

Chegada ao campo

Paulinha, Cheese, Nando, Mariana (a responsável pelos pioneiros de S. Lázaro) e Daniela
Passeio

Hora de começar a trabalhar

Território Madian

Os escadórios e o Eng. Nando

A primeira reunião dos Madian

Talvez o clã com mais diversidade do XXI ACANAC.
S. Vicente - S. Lázaro - Brufe - Mirandela

Renovação da Promessa

A Paulinha vista daqui parece grande

Hike

Tudo OK no hike

Em actualização...

XXI ACANAC

2007-08-08T16:21:00.001+01:00

Cinco elementos do nosso clã - Nando, Nuno, Rui Pedro, Bruno e Paulinha - marcaram presença no XXI ACANAC, o primeiro do segundo centenário do escutismo. No dia 1 de Agosto, os 10 000 escuteiros presentes renovaram a sua promessa.

Mais material em breve.

Petição Online

2007-03-20T16:59:00.001Z

To: Google, Inc

As members of Scouting & Guiding worldwide, we wish to petition Google to incorporate Scouting and Guiding graphics into their Google Search Page Holiday Logo for February 22nd of each year. This date is the birthdate of Lord and Lady Baden Powell, and was chosen as an International Scouting/Guiding day of celebration. Lord Robert Stephenson Smyth Baden-Powell of Gilwell (Chief Scout of the World) founded Scouting in 1907, a worldwide movement affecting nearly every country, with millions of members worldwide, while Lady Olave Baden-Powell was named Chief Guide of the World for Guiding, the worldwide sister organization to Scouting, founded in 1910.

Sincerely,

Não precisam de tradução pois não?

Resumidamente: é um pedido ao Google para incorporar nos Logos festivos, no dia 22 de Fevereiro de cada ano, gráficos que aludam ao Escutismo e às Guias, como forma da celebração do Dia de BP.

Não custa nada assinar para haver maior reconhecimento sobre o nosso movimento.

Para assinar a petição clique AQUI.

DVD de fotos de Drave

2007-03-20T16:59:00.000Z

Bem, já entregamos a nossa parte à JN... Agora queremos ver esse DVD!

Algumas recomendações

2007-03-20T16:32:00.001Z

Bem, para aprofundar um pouco mais o conhecimento sobre o local do XXI AcaNac foi publicado um vídeo sobre o Campo de Idanha-a-Nova.
Parte 1
Parte 2

Para os interessados também segue um link para o vídeo oficial da comemoração dos 100 anos de escutismo AQUI.

Plano de actividades para o AcaNac XXI

2007-03-20T16:32:00.000Z

Bem, segundo me foi apresentado, este é o plano de actividades oficial para a IV Secção no próximo Acampamento Nacional.

Escusado será dizer que está bastante vago, e que comparado com o das outras secções está, digamos, menos "divertido"... Só espero que também hajam jogos de água para nós, senão vai soar a discriminação!!! Por outro lado, em termos físicos cheira-me que não vai ser muito violento... Mais novidades serão colocadas assim que possível!

Reunião sábado 17/03/2007

2007-03-16T15:54:00.000Z

Reunião de piedade, portanto nada de esquecer os uniformes! Vocês já sabem que os caminheiros são o alvo preferencial da Chefia, portanto convém evitar essas coisas a todo o custo... Não é um sacrifício assim tão grande! Custa muito ir à missa fardado uma vez por mês?

Quanto ao bar, este e o próximo fim-de-semana são os últimos que ficam à nossa responsabilidade, portanto convém dar o tudo por tudo para aquilo fazer dinheiro e nada de lanches no pingo-doce... Eu sei que às vezes até pode ser chato, mas vejam bem: são caminheiros que estão a gerir aquilo portanto um bocadinho de esforço não custa a ninguém... De qualquer das formas, nos meses seguintes, quando a exploração não estiver à nossa responsabilidade, aí já não haverá problemas, portanto toca a unir-se toda a gente e chatear todo o mundo para irem lanchar ao bar que NÓS estamos a gerir! Sem mais nada a acrescentar...

Avisos, convites e notas...

2007-03-09T16:17:00.000Z

A Junta de Núcleo enviou-me por mail um pedido acerca de lhes enviar-mos um DVD com as nossas fotos da actividade! Bruno e Paulinha, tratem disso!
Quanto ao resto, amanha há reunião e animação do bar!
Convem levar os 1.50 euros ao marco pela insignia de Drave.

Para os que vão à actividade da páscoa, não investidos: convém prepararem as provas, pois lá terão a última oportunidade de as apresentar! Segue a lista completa das provas que têm de fazer:

Para o Tiago e Artur:

Adesão ao Movimento

Conhecer a vida de B.P. e do Movimento Escutista para a expôr verbalmente ou por escrito.
Descrever a história do C.N.E. e a sua organização, assim como a insígnia associativa.
Descrever a organização e a história do Agrupamento.
Conhecer a simbologia Escutista (B. A., saudações, divisa, Flor de Lis, uniforme).
Estar em adesão e por em prática os sinais comuns da vida cesta.
Conhecer e procurar viver a Lei, Promessa e Princípios.
Utilizar correctamente os seguintes nós e ligações: direito, barqueiro, pedreiro e escota ou tecelão, nó de correr, cabeça de cotovia, botão em cruz, botão em esquadria e fazer um trabalho em que entrem pelo menos quatro tipos diferentes de nós e/ou ligações.
Ter conhecimentos técnicos de campismo - montar uma tenda, conservação de material, regras de machado e navalha e participar num acampamento de fim de semana.
Apreender globalmente a mensagem do "Escutismo para Rapazes".
Ter conhecimento dos distintivos do C.N.E.

Adesão à Secção

Conhecera organização da IV Secção e saber inseri-lana organização do Agrupamento e da Associação.
Conhecer a mística e simbologia da Secção.
Ter vivência positiva em Equipa de, pelo menos, 3 meses.
Ler "A Caminho do Triunfo" e comentar um dos seus capítulos.
Participar numa actividade típica da Secção.
Conhecer a conversão de São Paulo.
Saber e meditar a oração do Caminheiro e o cerimonial da Promessa e Compromisso.
Elaboração do Projecto Pessoal de vida.

Os restantes elementos só têm que apresentar provas referentes à Adesão à Secção!

Convite aos investidos: e que tal também os investidos apresentarem provas e progredirem no Caminheirismo, conquistando a bela insígnia da Etapa de Prata?
Para isso só precisam apresentar uma prova de cada uma das áreas (se olharem com atenção, vão ver que até já fizeram algumas...)! Vá lá, um pouco de dinamismo não faz mal e, se não for mais, só se tem a ganhar com o progresso... Todos ganham! Segue a lista das provas:

Saúde / Socorrismo

- Saber sinais, sintomas e respectivos primeiros socorros de hemorragias e fracturas, executando as imobilizações;
- Identificar e utilizar diversos tipos de ligaduras;
- Conhecer os principais métodos de planeamento familiar e saber a posição da Igreja em cada um deles;
- Saber como socorrer asfixias, incluindo o afogamento;
- Saber agir perante um acidente de viação;
- Saber improvisar transporte, levantar e transportar uma vítima;
- Saber como agir perante um parto de urgência ou de um aborto prematuro;

Aptidão Física

- Fazer uma prova de corrida de orientação;
- Desenvolver técnicas de escalada e descida;
- Conhecer a estrutura muscular do corpo humano;
- Saber alguns exercícios específicos para o desenvolvimento correcto dos principais músculos;

Cultura / Social

- Participar num "Hike" cultural, tendo em conta a recolha fotográfica e documental;
- Conhecer em linhas gerais a Constituição Portuguesa;
- Conhecer a função da Procuradoria Geral da República e do Provedor de Justiça;
- Conhecer a Declaração Universal dos Direitos do Homem;
- Descrever na generalidade um organismo mundial, (ex. FAO, ONU, UNESCO, UNICEF);

Educação Ambiental / Vida em Campo

- Acampar um fim de semana cozinhando todas as suas refeições;
- Saber técnicas de filtrar água e fabricar um filtro;
- Saber identificar os diversos tipos de madeiras e conhecer a sua utilização em fogueiras e construções;
- Participar em acções de formação que visem a aquisição de conhecimentos de Educação Ambiental;

Técnica

- Conhecer e aplicar todos os nós e ligações respeitantes a progressão técnica desde Lobito mais: botija, turco e costuras (pinha, alça...);
- Conhecer diversos tipos de fogueira;
- Conhecer diversos tipos de fornos e quais as técnicas para os executar;
- Saber avaliar a carga de rotura de uma espia ou cabo;
- Saber como utilizar e conservar todas as ferramentas que compõem um kit de Pioneirismo (Froissartage);
- Saber como montar um sistema utilizando roldanas e cadernais;

Prevenção e Segurança

- Conhecer as regras gerais de higiene e segurança do trabalho;
- Conhecer o plano de protecção civil do seu concelho;
- Conhecer os perigos que advém de:
a)Energia Nuclear;
b)Resíduos das fábricas;
- Conhecer os perigos que advém de:
a)Uso excessivo de pesticidas;
b)Adubagem na agricultura;

Expressão e Comunicação

- Conhecer o funcionamento de dois meios de comunicação;
- Conhecer e saber utilizar duas técnicas de comunicação;
- Conhecer as regras base de comunicação;
- Participar num curso de animação de grupos, meios áudio visuais, etc;

Servir

- Descrever o que se entende por Serviço, B.A. e fraternidade dos caminheiros;
- Colaborar numa manifestação da âmbito religioso;
- Conhecer quais e como funcionam as instituições de carácter social e serviço público da sua área;

Escutismo / A Equipa

- Conhecer sumariamente os organismos internacionais do Escutismo;
- Ter conhecimentos gerais sobre os Estatutos e Regulamentos do CNE;
- Conhecer os motivos que levaram BP a fundar o Movimento Escutista e como este se expandiu ao longo dos anos;

Aprofundar a Fé

- Fazer a relação dos dez artigos da Lei do Escuta e Princípios com os 10 Mandamentos;
- Conhecer a declaração do Vaticano II sobre liberdade religiosa pondo em prática uma atitude de respeito pelas diferentes opções;
- Descrever o encadeamento e sentido dos ritos próprios de uma celebração litúrgica
Saber manusear a Bíblia;

Vá, pensem nisso... abraço

Relatório da Actividade em Drave - 17, 18, 19 e 20 de Fevereiro

2007-03-07T18:02:00.000Z

Nos dias 17, 18, 19 e 20 de Fevereiro do ano da graça de 2007 realizou-se a Actividade de Encerramento da Caminhada do Núcleo de Braga, na Base Nacional da IV Secção, Drave. Nela estiveram presentes os Clãs de S.J.S. Lázaro, Rendúfe, Sé, Dume, Pedralva, Lomar, Figueiredo, S. Vicente e Montariol.
O Clã de S.J.S. Lázaro participou com 4 dos seus 16 elementos: Paula Costa, Nuno Rocha, Bruno Gonçalves e Pedro Rodrigues.

Dia 17 e 18

No primeiro dia da actividade, a concentração teve lugar no largo em frente aos Bombeiros Sapadores por volta das 7:30h. Depois de um breve briefing com os Chefes de Equipa em que se seleccionou o material que se ia levar para a actividade, a equipa de Animação deu as boas vindas aos presentes e distribuiu uma pergunta relacionada com o imaginário da actividade, à qual cada elemento devia responder e entregar até ao fim da actividade.

“O que é afinal o triunfo?”

Lá nos fizemos à camioneta e às 10:30h já estávamos em Arouca. Aí procedeu-se à formação das Equipas e Clãs in, e, de seguida, à distribuição do material e mantimentos por cada Clã.
Os nossos elementos ficaram distribuídos da seguinte forma: Bruno e Nuno no Clã Gálatas; Paula na equipa Macedónia e Pedro na equipa Ananias do Clã Coríntios.

Os almoços foram realizados em Clã in, e a ordem de início da Caminhada dos nossos Clãs foi a seguinte: Gálatas partiram às 12:30h e Coríntios às 13h.

- Raid do Clã Gálatas

O clã Gálatas composto por 14 elementos e chefiado pelo Marco Ferreira foi o segundo clã a começar o raid, mas só depois de realizado um jogo que deu para trazer ânimo ao grupo.

Depois de termos saído do centro de Arouca e de termos visto qual o melhor caminho a percorrer, partimos em direcção a Bouceguedim. Após algumas subidas íngremes, decidimos parar para almoçar debaixo de um coberto próximo do campo de futebol do Arouca, almoço este ao som da chuva que se fazia sentir naquele momento.
Ao fim do almoço continuamos o nosso percurso, que teve momentos extremamente difíceis caracterizados por alguns como “o caminho para o calvário”, mas estes momentos foram totalmente recompensados com as paisagens tranquilas e fantásticas a que assistimos.

Ao chegarmos a Bouceguedim fomos à procura de estadia, mas infelizmente o local que encontramos, que tinha água, luz e vizinhos simpáticos teve de ser deixado para traz, já que os chefes dos outros clãs decidiram que os três clãs deviam pernoitar no mesmo sítio. Foi neste dia à noite que pela primeira vez o nosso clã confeccionou a sua própria alimentação, que dadas as condições, estava muito bem. No período que se seguiu ao jantar o clã aproveitou para fazer uma reflexão sobre o dia no qual alguns elementos incluindo o chefe Marco aproveitaram para contar algumas anedotas, trazendo assim muita risota ao clã.

No dia seguinte deixamos a casa arejada (sem janelas nem portas) e partimos em direcção a Covelo de Paivô. No início desta caminhada já se fazia sentir a união do grupo que não deixou que ninguém desanimasse. Este percurso também foi bastante complicado, já que grande parte foi feita a subir, e digamos que as mochilas e as botijas ainda eram pesadas. Mas a parte mais cansativa ainda estava para vir. À chegada a Covelo de Paivô encontramos o terceiro Clã já a almoçar, que entretanto nos tinha ultrapassado. Nós aproveitamos para fazer o mesmo, e foi próximo da Igreja que confeccionámos a nossa massa com presunto, que deu energia para o resto do raid.

À saída de Covelo de Paivô o nosso clã ainda não tinha certezas do caminho que nos esperava, a única certeza era a de um caminho longo e duro até à Drave. Partimos em direcção a Regoufe, fazendo-nos acompanhar pelo terceiro clã, que mais tarde viria por se afastar. Este longo trajecto foi acompanhado de muitas quedas, muitas paragens forçadas, e por algumas reflexões. Foi neste momento do raid que foi precisa e conseguida a entreajuda entre todos os elementos do Clã, onde todos tiveram um papel fundamental.

Chegando a Regoufe o Clã parou para descansar e fazer a sua ultima reflexão, mas esta foi uma paragem rápida, já que o tempo urgia, e fazer um raid de noite não era nada agradável. Depois de mochilas às costas lá partimos em direcção à Drave. Os primeiros metros foram esgotantes, já que foram feitos sempre a subir, mas chegando ao cume deu para descansar minimamente, fazer as ultimas chamadas para casa, e para contemplar a esplendorosa paisagem da Serra da Freita.

Já quase a chegar, considerávamos nós, o pensamento era o de conhecer a Drave, de conviver com os restantes elementos, e de descansar. Mas este percurso final apesar de ser sempre a descer, foi feito quando o sol já desaparecia, ou seja muito mais arriscado, e por isso muito mais demoroso.
Por volta das oito horas e já com a noite serrada conseguimos chegar à Drave, física e psicologicamente desgastos, mas sempre com a mesma ligação entre todos os elementos e a mesma união que nos fez acompanhar desde Arouca.

- Raid do Clã Coríntios

O Clã Coríntios chefiado pelo Chefe Vítor era constituído por 15 elementos: Pedro, Paula, Álvaro, Joana, Cristina, “Salsa”, Tiago, Andreia, “Kiko”, Josué, Bruno, Filipe, Daniela, David e Catarina.
Depois de termos almoçado ainda em Arouca, foi-nos entregue a Carta Militar e as coordenadas do nosso destino final para esse dia: Bouceguedim.
Traçada a nossa rota na Carta, lá nos fizemos à estrada quando o sino anunciava as 13h. Dados os primeiros passos rumo ao nosso primeiro ponto de referência, o estádio local, a chuva começou a cair, anunciando o que iria ser uma tarde que alternava os aguaceiros com o céu cinzento! Quando chegamos ao estádio que distava cerca de 2 km do nosso ponto de partida, já havíamos feito duas paragens para “reajustamentos” necessários à custa da chuva.

Durante o resto do caminho que alternou entre estradas alcatroadas e caminhos de terra, fomos “premiados” com um relevo muito irregular que, adicionado ao peso que carregávamos e a chuva que ia sendo descarregada em cima de nós, tornou toda aquela experiência um bocado exigente em termos físicos, apesar de animicamente estarmos completamente motivados e entusiasmados! Mas nem tudo foi mau, sobretudo devido à ajuda das pessoas que íamos encontrando pelo caminho, que nos foram indicando atalhos.
Ainda assim, a tragédia abateu-se sobre nós ainda antes de chegarmos a Bouceguedim: a Cristina ressentiu-se de um problema no pé e teve que seguir o resto do caminho na carrinha de apoio. Nós queríamos ir junto a ela, mas o chefe questionou as nossas intenções e lá tivemos mesmo que seguir todos a pé sem Ela.

Cerca de 2 horas depois chegamos ao nosso destino para esse dia: Bouceguedim. Uma aldeia simples situada ao longe de uma encosta com cerca de 3 dezenas de habitações. Depois de uma breve conversa com uma habitante local, conseguimos alojar-nos numa casa ainda em construção, mas mais que suficiente para nos dar abrigo à chuva e ao vento até ao dia seguinte. Mais tarde os outros Clãs juntaram-se a nós, e escolhidos os quartos, lá nos pusemos mais confortáveis e fomos cozinhar o jantar que, parabéns ao cozinheiro, estava delicioso. Depois de uma reunião de reflexão sobre a caminhada e espírito de Clã, foi-nos dada autorização para ir dormir, e assim fizemos.

No dia seguinte a alvorada deu-se por volta das 9h (pelo menos para o nosso Clã), e findo o pequeno-almoço e arrumações, era tempo de reunir e saber o nosso destino final, que já todos sabíamos: Drave.
Mais uma vez fomos o último clã a fazer-se a caminho mas, apesar das paragens para descanso ou mesmo “só para a fotografia”, ultrapassamos os outros Clãs ainda antes de chegarmos ao Covelo de Paivô, onde acabamos por almoçar.

Findo o almoço, tempo de nos fazermos para a etapa mais exigente de toda a caminhada: a subida e descida até Regoufe. Ainda por cima, para nossa “sorte”, tivemos que nos enganar no caminho e com o sol a fazer subir as temperaturas, aliada à carga física, este troço, para muitos, foi um autêntico pesadelo! Deviam ser 17/18h quando chegamos a Regoufe, aquela aldeia em pleno vale, com as nossas garrafas de água prontas a atestar e as pernas a exigir descanso.

Meia-hora depois já estávamos a subir a última montanha, aquela que nos separava da Drave, que se encontrava no vale do “lado de lá”. Paragem para fotos no cimo do monte, algumas escorregadelas na descida que já se fazia com lanternas em riste, e ás 19:45h já todo o Clã se havia reunido na “nossa” Base.

Todos os Clãs foram recebidos com limonada e uns exercícios de relaxamento que conseguiram arrancar gargalhadas de todos e subir os níveis de alegria e divertimento. Afinal, o pior já tinha passado.
Lá nos dirigimos para o campo, alguns elementos foram requisitados para cozinhar, os restantes entretiveram-se a montar as tendas e arrumar as coisas. Lá jantamos todos, os elementos conviveram um pouco a descrever as aventuras do dia e lá se acabou por ir dormir, quando a fogueira começou a libertar mais fumo que calor.

Dia 19

Alvorada 8h: e nada como uns chuviscos para começar bem o dia.
O dia foi iniciado com o pequeno-almoço em conjunto, seguido da visita à Drave, por clã.

Durante essa visita, ficamos a conhecer algumas maravilhas da “aldeia mágica”. A casa do silêncio, decorada por um altar e velas em todo o seu redor – local de reflexão -, a casa de convívio para a IV Secção, entre outras, ainda em construção, a capela e as fabulosas cascatas e lagoas que, pelo facto de termos chegado no domingo à noitinha, nos foi impossível de apreciar previamente.
De volta ao campo, cada elemento passou para o papel a sua opinião sobre “O que é afinal o triunfo?” e, ainda, foi feito um comentário geral acerca de uma carta de S. Paulo dirigida aos Caminheiros.

Ainda antes do almoço, houve a Celebração da Palavra, orientada pelo Chefe Vítor, em que todo o grupo, reunido na casa de convívio devido às fracas condições climatéricas, assistiu e participou.

Na parte da tarde, esperava-nos a mais importante e árdua tarefa que nos levara a Drave: carregar barrotes desde o topo da serra até ao vale! – estes troncos serão necessários nas reconstruções de casas, trabalho que será (re)iniciado na próxima Primavera. Eram bem pesados e nem pensar em carregá-los a solo. Portanto, a maioria dos rapazes trataram de puxá-los serra abaixo com sisal, enquanto que as meninas, duas a duas carregavam um. Nada que, com força de vontade, apesar da pouca ajuda de S. Pedro que teimou que nesse momento tinha de chover “a potes”, não se conseguisse!
Missão cumprida, alguns dos elementos decidiram ir ao banho, num lago de água gelada, e toca a aquecer o estômago!

Cada clã reuniu-se numa casa, abrigados da chuva, até à hora do jantar.
Após um longo tempo de espera, reuniu-se todo o grupo na casa de convívio, onde jantamos, “buffet escutista”, e permanecemos para o Fogo de Concelho.
Este foi iniciado com uma apresentação de fotos, todas elas referentes à Caminhada de Núcleo, que agora davam por terminada. De seguida, houve a apresentação de uma peça e de um jogo, por clã. Animação não faltava, porém o corpo já pesava e, após terminado o Fogo de Concelho, foram dadas as boas noites.
Retiramo-nos e fez-se silêncio!

Dia 20

Este foi o último dia da actividade, e começou com chuvinha, claro está. Após um pequeno-almoço em passo acelerado, procedeu-se à primeira fase de desmontagens, que foi interrompida para se realizarem dois jogos com toda a comunidade: o primeiro era conseguir arranjar um passo de dança uniforme, o outro, bem mais social, obrigava-nos a descobrir uma virtude que nos havia sido colada nas costas, por via de conversas com os outros, e, posteriormente, devíamos distribuir as nossas virtudes por quem achássemos ser merecedor delas.

Findo isso, segunda parte de desmontagens e quando foram concluídas, procedeu-se à sempre importante limpeza de campo.
Como o almoço tardava, todos os elementos foram convidados a levar material ao topo da serra onde no dia anterior tínhamos ido buscar os barrotes de madeira, para assim, quando fosse a hora da partida, só irmos carregados com as mochilas e nada mais.

Assim se fez, e quando voltamos à Aldeia, já o almoço estava prontinho a ser devorado, e ninguém se fez rogado para o fazer! Findo o almoço, um Clã ficou com a loiça, outro com a limpeza e o último ficou com a limpeza do WC. Assim se fez e meia hora depois estávamos prontos para dizer adeus à “nossa” Base.

Foi com um misto de saudade e sensação de dever cumprido que nos fizemos ao caminho, mas mais uma vez as condições climatéricas voltaram-se contra nós e fomos presenteados com Chuva e Granizo até ao fim da nossa última caminhada.

Chegamos junto à estrada e ficamos a saber que a camioneta estava atrasada… Tempo de tirar então algumas fotos, mas o tempo logo tratou de ficar mais desconfortável e o granizo voltou com toda a força (ou seria neve?)!

A camioneta chegou, rapidamente nos dirigimos para o seu interior e depois era tempo de recolher nºs d telemóvel ou outros contactos e avaliar a actividade! Chegados a Braga depois de uma breve paragem numa estação de serviço, tempo das despedidas e fotos da praxe, ficando no coração de todos nós o desejo de que em vez de um Adeus, apenas seja um Até Já.
E quanto a Drave, prometemos voltar, pois sentimos que ainda podemos fazer mais, e ao mesmo tempo sentimos que ainda temos muito a conhecer da nossa saudosa e bela Base.

FIM

Versão PDF deste relatório - AQUI
Galerias desta actividade - AQUI e AQUI

Dia de BP

2007-02-22T18:04:00.000Z

No dia de BP, nada melhor que deixar um pouco da sua Biografia:

Em 22 de Fevereiro de 1857 nasceu em Londres, Robert Stephenson Smith Baden-Powell, que mais tarde seria famoso como fundador do Escutismo. Sendo o quinto de sete irmãos, filho do Rev. Prof. Baden-Powell e Henriqueta Graça Smyth, Robert teve na companhia dos irmãos mais velhos uma infância muito divertida em Londres, que naquele tempo era muito diferente da grande cidade de hoje, pois ainda oferecia muita facilidade para actividades ao ar livre. Assim, desde menino, Baden-Powell aprendeu através de caminhadas e excursões a cuidar de si. Embora órfão de pai, sempre encontrou na mãe e nos seus irmãos o apoio necessário para tornar a sua infância muito feliz.

Baden-Powell fez os seus estudos em escolas públicas, onde era muito popular e querido por todos, colegas e professores. Nas férias, aproveitava para acampar com seus irmãos mais velhos. Quando terminou os estudos secundários, Baden-Powell ingressou no exército.

Como oficial, viajou muito, conhecendo grande parte do mundo. Durante as suas viagens conheceu tribos de guerreiros da África, os vaqueiros americanos e conviveu com os índios da América e do Canadá. Graças à sua competência, honestidade e exemplo como líder de homens, Baden-Powell, fez uma carreira militar brilhante.

Podemos citar como exemplo a Guerra do Transvaal em 1889, onde comandou a guarnição de Mafeking, importante entroncamento ferroviário, cuja posse era de grande valor estratégico. A cidade foi duramente atacada, durante 217 dias, pelas forças inimigas, entre os anos de 1899 e 1900. Como havia poucos soldados regulares em Mafeking, Baden-Powell treinou os cidadãos capazes de empunhar uma arma e para isso teve que organizar um grupo de jovens cadetes, os adolescentes da cidade, que desempenhavam todas as tarefas de apoio, tais como: cozinha, comunicações, primeiros socorros, etc. Graças a esses recursos, à inteligência e coragem de seu comandante, foi possível a cidade resistir a forças muito superiores, até que chegassem reforços.

A maneira como os jovens desempenharam suas tarefas, os seus exemplos de dedicação, lealdade, coragem e responsabilidade, causaram grande impressão em Baden-Powell e, anos mais tarde, aquele acontecimento teve grande influência na criação do Escutismo.

Graças aos seus feitos na vida militar, Baden-Powell tornou-se um herói no seu país. Durante uma viagem a Inglaterra, Baden-Powell viu alguns rapazes criarem brincadeiras através de um livro, que ele havia escrito para batedores do exército e que continha explicações sobre como acampar e sobreviver em regiões selvagens. Então, conversando com os amigos, ele entusiasmou-se e resolveu realizar, em 1907, na ilha de Brownsea, um acampamento com vinte rapazes dos 12 aos 16 anos, onde transmitiu conhecimentos técnicos tais como: primeiros socorros, observação, técnicas de segurança para a vida na cidade e na floresta, etc.

Devido aos bons resultados deste acampamento, Baden-Powell começou a escrever o livro "Escutismo para Rapazes" que, inicialmente, foi publicado em fascículos e vendido nas bancas de jornais, durante o ano de 1908. Os jovens ingleses entusiasmaram-se tanto com o livro que Baden-Powell organizou e fundou o Movimento Escutista.

Rapidamente o Escutismo alastrou-se por vários países do mundo. Em Portugal o Escutismo deu os primeiros passos ainda no território de Macau em 1911, tendo os seus impulsionadores regressado ao nosso país e fundado, em 1913, a Associação dos Escoteiros de Portugal. O Corpo Nacional de Escutas, Escutismo Católico Português, veio a ser fundado 10 anos mais tarde, em 27 de Maio de 1923, na cidade de Braga.

O Escutismo, nascido na Inglaterra, não respeitou fronteiras, alastrando-se por outros países, e, já em 1920, em Londres, reuniram-se num grande acampamento Escuteiros de várias nacionalidades. Foi neste primeiro acampamento mundial, denominado Jamboree, que 20.000 jovens aclamaram Baden-Powell como Chefe Mundial. Desde então, o crescimento do Escutismo foi grande e nem as duas guerras mundiais conseguiram enfraquecê-lo.

Depois de vários anos de dedicação ao Escutismo, viajando pelo mundo e fundando Associações Escutistas em vários países, Baden-Powell sentiu as suas forças escassearem. Retirou-se então para uma propriedade que possuía próximo da cidade de Nairobi, no Quénia. Ali, na companhia da esposa, dividiu o tempo entre pintura, a numerosa correspondência e as visitas de amigos. Faleceu na madrugada de 8 de Janeiro de 1941 enquanto dormia, deixando para nós, Escuteiros do mundo, não só uma enorme exemplo humano mas também uma Última Mensagem.

Créditos: CNE

Passatempo "O que é ser escuteiro?"

2007-02-22T12:28:00.000Z

Tendo em vista as celebrações dos 100 Anos de Escutismo, o portal Sapo convida a participar no passatempo "O que é ser escuteiro?", onde serão colocados a concurso Fotos, Vídeos, Mensagens (em texto) e Blogs!
O passatempo começa no dia 22 de Fevereiro (dia de Baden Powell) e termina a 23 de Abril (Dia de S. Jorge).
Para ver os prémios e regras é favor clicar AQUI.
Como é, participámos ou não?

"Novo" Site do CNE

2007-02-22T12:16:00.000Z

O Site do Corpo Nacional de Escutas foi actualizado, ficando agora repleto de conteúdos importantes e de acesso muito mais facilitado! Para os aspirantes ou noviços com intenção de fazer a promessa, recomenda-se darem uma vista de olhos no portal da IV Secção, que se encontra AQUI, de forma a recolherem informações sobre as provas que precisam fazer de forma a poderem ser investidos!
Boas navegações...

Galeria de actividades

2007-02-22T12:05:00.000Z

De forma a tornar este espaço ainda mais interactivo e carregado de informações sobre as Caminhadas do nosso Clã, vamos publicar aqui no Blog um link directo na barra lateral para o nosso albúm de Caminhadas!
É só esperar que o nosso Photoshop Expert, vulgo Bruno Gonçalves tenha tempo para tratar disso.
Mais novidades para breve.

Drave - Fotografias

2007-02-21T23:49:00.000Z

(clique nas imagens para ver todas as fotos)

Nós no Quarta Blog

2007-02-21T20:11:00.000Z

Cá está uma das primeiras reportagens sobre a nossa actividade em Drave!
E como bónus ainda aparecemos na 3ª foto =)

A "nossa" Base

2007-02-21T17:57:00.000Z

Estivemos lá, foi marcante, e em breve publicaremos as fotos e relatório da actividade!

Estudo sobre um dos símbolos da IV Secção: O Fogo

2006-10-31T01:03:00.000Z

“O Fogo é o mais físico e mais espiritual de todos os elementos…”

- O principio dos tempos

Desde o mais antigo ponto da História, que a memória humana pode alcançar, o Fogo exerce uma grande influência na definição do ser humano, quanto mais não seja, a distingui-lo dos animais.
Numa época em que não havia pensamento desenvolvido e as emoções e juízos não passavam dum primitivo e puro acto instintivo, em que se vivia a vida no seu estado mais natural, mais puro e mais bruto, sem capacidade de criação, o ponto de viragem acaba por ocorrer quando o primata descobriu o método para dominar o Fogo!
Nesse momento nem os mais poderosos animais conseguiram igualar o feito, acabando assim por estagnar na linha evolutiva, numa época em que a luta pelo poder acabava por ser a luta pela própria existência!
De qualquer modo, apesar deste progresso, e de a dimensão espiritual do Fogo só ter vingado muito mais tarde, pode considerar-se que, aliado à capacidade de controlar o Fogo, acendeu-se a tocha do “espírito” e desse modo surgiu o “Alvorecer da Humanidade”, propiciando que a religiosidade dos primatas deixasse de ser um mero impulso de reverência ao “Criador”.

“O Fogo, com o passar dos tempos, assumiu-se como um símbolo comum a várias culturas e épocas…”

- A ousadia de Prometeu e outras curiosidades

A maioria dos núcleos das religiões está assente no poder do Fogo e da Luz, sendo o Sol considerado o Grande Fogo, mas o Fogo Divino, responsável por símbolos em postos de poder, como as pontas das Coroas dos Reis, que representavam os raios solares, é o mais venerado pelo Homem.
Entrando já pelas mitologias, todos os “Homens-Deuses” eram identificados por nomes que, desmembrados, aludiam sempre a manifestações de Fogo ou Luz, como por exemplo: Apolo, Odin, Agni, Sansão, Josué, Salomão, etc…

A fábula de Prometeu, o Titã que desafiou Zeus e, como castigo, foi aprisionado a uma rocha e devorado por um abutre, apresenta-se como a primeira exposição do Fogo como um elemento Divino, símbolo ambíguo da vida e da própria destruição!
Diz a história que Prometeu ousou roubar o Fogo de Zeus para assim possuir o elemento Divino, e desse modo, reduzir a influência dos deuses do Olimpo. Porém, ao possuir o Fogo, o Titã acabou por só conseguir desencadear a destruição no mundo…
O intelecto, simbolizado pelo Fogo, quando não se encontra sobre o controlo do espírito, simbolizado por Zeus, só traz consigo a tragédia e o descontrolo…
Toda a história acaba assim por transmitir a ideia que a inteligência humana só serve ao Bem quando se deixa guiar pelo divino, pois, caso contrário, as consequências acabarão por ser nefastas ao próprio Homem…

No Hinduísmo, algumas simbologias também recaíam sobre o Fogo: Agni, Indra e Súrya representavam, respectivamente, o fogo comum, o raio e o sol.

Já no I Ching o Fogo corresponde ao vermelho e ao coração, entre outros, como símbolo da paixão, do espírito ou do conhecimento.

O caso da Fénix, ave mitológica que ressuscita das cinzas, aproxima-se do mito bíblico da ressurreição, apresentando-se quase como um dos símbolos da eternidade que se atinge ao reconstruir-se dos destroços que ficaram de si, aquando a sua morte… Por outras palavras, é através da sua morte que a ave ganha uma nova vida, alicerçada no que sobrou de experiências anteriores!
Apesar de não haver Fogo directamente relacionado com a Fénix, há a menção das cinzas, e isso, desse modo, liga-o indirectamente! Tal como a Fénix, o Fogo é uma imagem que se relaciona com o renascimento, a ressurreição, e até a própria purificação, através das cinzas (usadas, por exemplo, nos campos para os tornar mais férteis)!

Em Sânscrito, “puro” e “Fogo” são designados pela mesma palavra.

A imagem do Fogo serve também para representar uma ligação entre o plano terreno e o plano celeste, através dos Dragões ou do próprio fumo, que, nos rituais Judeus e Chineses, se eleva aos céus como forma de homenagem e crença dos fiéis, simbolizando a própria junção do céu e da terra, ligando o Homem ao ser divino.

O Fogo é ambivalente, pois, apesar de representar o intelecto que afasta o homem da condição animal, e de ter o seu simbolismo purificador, também sufoca, queima e destrói. Basicamente, simboliza o Paraíso e o Inferno, delineando assim a dualidade humana.

“O Fogo representa uma realidade intangível, mas, ao mesmo tempo, genuína…”

- O Fogo no Cristianismo

Até a própria religião Cristã possui vários elementos que a ligam ao Fogo, sendo este representado como um elemento divino, à semelhança de outras religiões.
Um grande exemplo disso surge logo no primeiro capítulo do Evangelho de S. João:

“No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
Ele estava no princípio com Deus.
Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.
Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens.
E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam.
Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era João.
Este veio para testemunho, para que testificasse da luz, para que todos cressem por ele.
Não era ele a luz, mas para que testificasse da luz.
Ali estava a luz verdadeira, que ilumina a todo o homem que vem ao mundo.
Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu.
Veio para o que era seu, e os seus não o receberam.
Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome;
Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.
E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigénito do Pai, cheio de graça e de verdade.”

Toda a alusão à Luz (derivada do Fogo), neste caso, transmite uma ideia de purificação, elevação de espírito e até sabedoria, tudo dirigido a algo transcendente.

E até em outros excertos da Bíblia é possível encontrar associações da Luz ao conhecimento, ao tomar de consciência de algo novo, como se a Luz simboliza-se a vida, a salvação… Como que simboliza-se Ele mesmo.

“A luz de Deus é uma luz no caminho dos homens (Sl 119, 105), assim como sua Palavra (Is 2,3-5). O Messias traz também a luz e Ele mesmo é luz (Is 42.6; Lc 2,32).”

“As trevas, então, são símbolo do mal, a desgraça, o castigo, a perdição e a morte (Jó 18, 6. 18; Am 5. 18). Mas é Deus quem penetra e dissipa as trevas (Is 60, 1-2) e chama os homens à luz (Is 42,7).”

“Jesus é a luz do mundo (Jo 8, 12; 9,5) e, por isso, seus discípulos também devem sê-lo para outros (MT 5.14), convertendo-se em reflexos da luz de Cristo (2 Cor 4,6). Uma conduta inspirada no amor é o sinal de que se está na luz (1 Jo 2,8-11).”

Tomando outro exemplo, durante a primeira parte da Vigília Pascal, “Lucenário”, a fonte de Luz é o Fogo, que, ao iluminar queima, e ao queimar purifica, simbolizando a acção fecundante, purificadora e iluminadora, daí não ser de estranhar que, na liturgia, os simbolismos da Luz-Chama e Iluminar-Arder se encontram quase sempre juntos.
Um ponto forte desse mesmo simbolismo, Luz-Fogo, é o Círio Pascal, que representa o Cristo ressuscitado, vencedor das trevas e da morte, como se fosse um Sol que não se chega a pôr.
O Círio acaba por ser o Fogo Novo, renovado, que surge aquando a escuridão, e é a partir dele que todas as demais Luzes se acendem, como que a indicar a presença do Ressuscitado entre os seus.

A Purificação pelo Fogo destaca-se em dois episódios importantes da Bíblia: a purificação de Isaías, que purificou os lábios com uma brasa retirada do altar; e o Domingo de Pentecostes, em que “línguas de Fogo” representam a vinda do Espírito Santo sobre os Apóstolos, baptizando-os pela fé.

O aspecto mais amplo do fogo, como elemento purificador, encontra-se no pronunciamento — ou profecia — de João Baptista: “Ele vos baptizará com o Espírito Santo e com fogo. Em sua mão tem a pá, e limpará a sua eira, e recolherá no celeiro o seu trigo, e queimará a palha com fogo que nunca se apagará”.
As palavras de João Baptista aplicam-se mais directamente à separação entre o povo de Deus e os que têm rejeitado a Ele e ao Messias. Os que o rejeitaram serão condenados ao fogo do juízo. Por outro lado, o fogo ardente e purificador do Espírito da Santidade também operam no crente.

- Conclusão

O Fogo pode ser encarado como um símbolo Solar, uma expressão de Vida e também de Amor, poder, força e transformação.
Pode dividir-se em dois tipos de Fogos: o Fogo que ilumina e transforma, como um sinal de triunfo, poder e glória; o Fogo devastador, que destrói ou dissipa.
Desse modo, pode considerar-se o Fogo como a centelha de divindade que existe em todos nós e também nas igrejas, apresentando-se nos altares de muitas das principais religiões do mundo através das velas.
Representa assim o Espírito, a purificação do Homem, a regeneração e até a própria destruição necessária ao renascimento.
O Sol e a Luz não passam de derivados do próprio Fogo, e que acarretam consigo toda a divindade do mesmo.

Assim sendo, torna-se simples explicar a simbologia do Fogo na IV Secção:

“É o fogo que ilumina e aquece o peregrino durante a sua caminhada.” é a representação de que Deus (representado pelo Fogo) está presente junto aos seus seguidores, para os apoiar, incentivar e também descansar, e que Ele nunca os abandonará, guiando-os até ao seu destino. Um símbolo da omnipresença de Deus.

“Sinal da descida do Espírito Santo.” é uma alusão ao Domingo do Pentecostes, em que ao cair sobre os Apóstolos, o Espírito Santo, infunde, nos fieis penitentes e humildes, os seus dons abundantes, tornando-os morada da Santíssima Trindade. Incentiva assim os Caminheiros a serem, também eles, Homens-Novos, através do serviço, sob a promessa de, com isso, alcançarem mais altos patamares ao longo da sua vida, a fim de atingir a realização pessoal.

Viagem no Tempo...

2006-09-30T13:20:00.000+01:00

O escutismo do passado, presente e futuro, apesar de unidos por um laço em comum, divergem entre si devido a ramificações diversas que, a cada época se foram construindo, de acordo com a visão escutista e do que era melhor para o escutismo então! Para conhecer o escutismo de outrora, nada melhor que falar com alguém que o viveu nesse tempo, para desse modo realizar uma viagem no tempo fidedigna...

Foi com esse intuito que nos sentamos à mesa com António Gomes Rodrigues, nascido a 31/03/1949, cuja juventude foi vivida em pré 25 de Abril, e que portanto reflecte um panorama cultural e social bastante diferente do actual...

Quando Lobito, à porta da sua sede

Ingressado no Escutismo aos 8 anos de idade, no Grupo 9 - Agrupamento 11 de Ruães, o nosso convidado acaba por, de imediato, realçar algumas diferenças na própria organização das Secções: era-se Lobito até aos 12 anos, altura em que se passava para os Exploradores e estes, aos 18 anos, iam para os Caminheiros, não existindo assim Pioneiros...

Acerca da forma como se vivia o escutismo, António Rodrigues centra-se em destacar a professão da Fé, como se, ser escuteiro, fosse uma própria complementaridade da catequese, e depois ainda havia a vantagem de também ser uma forma de conviver com amigos, "ter uma farda" ou mesmo "tocar na fanfarra"...

Apesar de realçar que, olhando em retrospectiva, considera que actualmente existe mais disponibilidade financeira para os próprios acampamentos e actividades, em contraponto, sublinha que, "nos tempos de outrora havia mais empenho dos elementos em ganhar as (parcas) actividades em que podiam participar, já que também só realizavamos 1 ou 2 acampamentos por ano, e eram apenas de fim-de-semana, bem perto de casa, porque tinha-se que ir para lá a pé, pois nem se podiam dar a luxos de andar de camioneta..."!

O progresso era encarado com bastante empenho e seriedade, e, talvez por isso, havia bastante dedicação aos cursos promovidos no Campo Escola de Fraião, para "saber ainda mais!" Apesar de ser um amante do Escutimo, a verdade é que António Rodrigues acabou por abandoná-lo pouco antes dos 18 anos, devido a, e passo a citar, "obrigações profissionais que lhe sugavam todo o tempo que dispunha", mas foi apenas uma despedida provisória...

À porta da sede do Agrupamento de Sto. António de Motael

Na tropa, em Timor, o escustimo acabou por bater à porta do nosso convidado, mais uma vez... Junto com Manuel Maria Costa e Domingos Ribeiro da Costa, surgiu a ideia de fundar o Escutismo em Dili, na Freguesia de Sto. António de Motael, de forma a instruir aos jovens Timorenses a Catequese, e "também de forma a mantê-los entretidos durante aquela ocupação militar".

Durante o primeiro cerimonial de Promessas em Sto. António de Motael, Dili

Assim, e junto com o, então pároco da freguesia, Júlio Aço, foi acertada a criação de uma sede e em 18/06/1972 realizou-se o primeiro cerimonial de promessas ("onde só havia Exploradores"), presidido por D. José, então o Bispo de Dili.

Os participantes do primeiro cerimonial de Promessas, à porta da Igreja

"Com naturalidade o escutismo cresceu, e no cerimonial das promessas do ano seguinte, já havia elementos em todas as secções!" Dada a pobreza, todo o fardamento foi importado do DMF, pago pelo Bispo de Dili...
Com o passar do tempo a equipa de animação foi aumentando e, entre eles, Capitães e Comandantes também já figuravam, portanto foi-se tornando cada vez mais fácil obter a dispensa para poder realizar actividades, relembra, com um certo esgar de saudade e orgulho, o nosso convidado...

Porém, em 1974, o nosso convidado acabou de cumprir o serviço militar e voltou a Portugal,"mas a gestão do agrupamento ficou bem entregue...", e com o bichinho a remoer, ingressou na equipa de animação do seu agrupamento na infância...

Agora, "velho, gordo e bem-disposto", o nosso entrevistado é membro da Fraternidade de Nuno Álvares, Associação dos antigos filiados do Corpo Nacional de Escutas, e garante que estará sempre ligado ao escutismo, seja pela fraternidade ou pelos próprios filhos...

Um Passo

2006-04-28T13:23:00.000+01:00

Pode-se ler aqui o iníco do homem novo!!!

Progresso

2006-02-02T16:37:00.000Z

Caminheiros

Aqui começa o nosso blog. Espero que não seja um Blog estático mas dinâmico e que todos partecipam

O texto que se segue faz parte de um trabalho sobre o sistema de progresso que tive de entregar no CAP IV, para ler e reflectir.

Aguardo comentários

Marco Ferreira

Sistema de Progresso

Numa secção de jovens adultos é essencial que haja uma uniformização de conhecimentos, não interessa ter um Caminheiro que só perceba de informática ou outro que só pense em mecânica com horizontes limitados. Nesse sentido é bastante útil a existência de um fio condutor comum para todos.
O Sistema de Progresso da forma como está imaginado vai ao encontro de todos. São apresentadas dez áreas diferentes a saber:
· Socorrismo
· Cultura
· Técnica
· Animação
· Escutismo
· Desenvolvimento físico
· Natureza
· Segurança
· Serviço
· Fé

Podemos dividir o progresso do Caminheiro em duas grandes fases:

· Adesão à Secção (no caso dos Aspirantes também a adesão ao movimento), fase que tem como Objectivo a demonstração ao jovem do que é o Caminheirismo e como pode ele ser Caminheiro
· Etapas de Progresso (Bronze, Prata e Ouro) de campo de intervenção sucessivamente diferente o Eu, o Grupo e a Comunidade/Sociedade

Existe um subgrupo do Progresso presente em todas as etapas, as chamadas Realidades, cujo Objectivo é fazer com que o Caminheiro conheça o mundo à sua volta. Usualmente são executados pequenos trabalhos sobre pormenores da localidade onde vivemos ou até, quando a criatividade entra em acção, uma receita ou cantar típico.
Um dos aspectos mais positivos do actual Sistema de Progresso é a divisão entre provas Obrigatórias e Facultativas. Verifica-se que apenas na Etapa de Adesão à Secção surgem provas Obrigatórias. É nesta etapa que enraizamos conhecimentos base que orientam o percurso do Caminheiro. A partir daqui é sempre apresentada ao Caminheiro uma escolha. Ele tem de escolher, ou até propor, uma prova de cada uma das Áreas de formação. Este pormenor permita que todos aprendam com os outros, pois dentro de cada uma das 10 Áreas propostas há várias ramificações possíveis.
Sempre que um Caminheiro queira explorar mais um determinado assunto pode candidatar-se a uma Especialidade. A especialidade é o reconhecimento dos seus conhecimentos em Áreas muito particulares.

O meu Clã

No início do Ano Escutista proponho sempre aos meus Caminheiros que apresentem um Plano de Formação, não individual mas por grupos. Estes grupos têm por base o Progresso Individual, agrupando-se os elementos de acordo com a Etapa de progresso em que cada elemento está. Procuro assim fomentar o espírito de entre ajuda e de crítica entre eles. Como as apresentações das provas (sejam elas práticas ou teóricas) são colectivas, todos aprendem e todos podem intervir no diálogo pós apresentação.
É claramente com o Sistema de Progresso que avaliamos o estado dos nossos Caminheiros e é por ele que, em grande parte, aprovamos ou não uma Investidura. Trata-se também de uma importante ajuda para Clãs em formação, podendo o Dirigente aproveitar as suas Áreas para melhor coordenar o trabalho da Secção como se fosse um fio condutor. Quando o Clã é pequeno e pouco experiente parece-me uma boa base de trabalho: por um lado há evolução pró outro não há imposições (para alem do próprio Progresso) uma vez que cada Caminheiro pode escolher dentro do leque de provas que cada Área oferece.
Infelizmente poucos, ou mesmo nenhum, cumpre esse plano. Testes, Exames, compromissos, etc.… Desculpas!
Na verdade só em Março se consegue evoluir nesta Área, pois a proximidade das promessas agita as consciências. Mas nem tudo é negativo sempre que alguém apresenta algum trabalho ou eu próprio introduzo um tema, a participação é de bom nível. Claro que é melhor trabalhar meio ano que nada e é assim que prossegue a nossa busca pela formação do Clã. Creio que falhámos num ponto-chave: a existência de poucas Caminhadas. Pouco Exterior. Não quero ser eu a impor essa condição e o ano deles está sempre muito preenchido: Estudos, Família e interesses pessoais, diversas Caminhadas no Âmbito do Núcleo ou Comunidade, etc.…